{"id":767,"date":"2025-07-07T19:04:42","date_gmt":"2025-07-07T23:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/?p=767"},"modified":"2025-07-07T19:05:16","modified_gmt":"2025-07-07T23:05:16","slug":"por-que-los-mexicanos-tratan-mejor-a-los-extranjeros-que-a-sus-propios-compatriotas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/2025\/07\/por-que-los-mexicanos-tratan-mejor-a-los-extranjeros-que-a-sus-propios-compatriotas\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 los mexicanos tratan mejor a los extranjeros que a sus propios compatriotas?"},"content":{"rendered":"

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“No se trata de odiar lo extranjero, sino de dejar de odiar lo propio.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Hay actitudes que normalizamos sin pensarlas demasiado. Una de ellas \u2014com\u00fan en muchas regiones de M\u00e9xico\u2014 es el contraste en el trato: somos c\u00e1lidos, pacientes y serviciales con los extranjeros, pero fr\u00edos, desconfiados o incluso crueles con otros mexicanos.<\/p>\n

Este comportamiento, lejos de ser casual o anecd\u00f3tico, tiene ra\u00edces profundas. Es una mezcla de historia, cultura, desigualdad y frustraci\u00f3n colectiva. Y aunque a veces parezca invisible, est\u00e1 presente en la vida cotidiana: en la calle, en el trabajo, en las redes, en el lenguaje.<\/p>\n

Este texto no busca se\u00f1alar culpables ni ofrecer soluciones simplistas. Busca entender. Porque cuando reconocemos nuestros propios reflejos inc\u00f3modos, comenzamos a sanar.<\/p>\n

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Un mexicano ayuda a un turista mientras ignora a otro connacional.<\/figcaption><\/figure>\n

La contradicci\u00f3n que duele<\/h2>\n

Muchos lo han notado: mientras a un visitante extranjero se le trata con una cortes\u00eda excepcional<\/strong>, a un compatriota se le exige, se le juzga o se le rechaza. Esa dualidad no solo se observa: se vive.<\/p>\n

No es solo una cuesti\u00f3n de educaci\u00f3n o car\u00e1cter. Es una forma de ver el mundo que ha sido moldeada por siglos de historia, discriminaci\u00f3n y aspiraciones impuestas.<\/p>\n

Una herida colonial que sigue abierta<\/h2>\n
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Castas coloniales de la nueva colonia en Mexico.<\/figcaption><\/figure>\n

Durante el periodo colonial, se impuso una jerarqu\u00eda clara: lo europeo estaba arriba, lo ind\u00edgena y mestizo, abajo. Esa l\u00f3gica no desapareci\u00f3 con la Independencia. Se transform\u00f3 en racismo, clasismo y en una tendencia a idealizar lo extranjero.<\/p>\n

Durante la colonia, se impuso un sistema de castas que clasificaba a las personas seg\u00fan su origen racial, privilegiando a los espa\u00f1oles y marginando a ind\u00edgenas, afrodescendientes y mestizos. Esta jerarqu\u00eda determinaba el acceso al poder, la educaci\u00f3n, la tierra y hasta la vestimenta.<\/p>\n

Hoy seguimos cargando ese legado. A veces sin darnos cuenta.<\/p>\n

El otro mexicano: sospecha y desconfianza<\/h2>\n

En un pa\u00eds marcado por la desigualdad, muchos crecen aprendiendo a desconfiar del otro mexicano. Se teme el abuso, el robo, la traici\u00f3n. En lugar de ver en el otro a un aliado, lo vemos como un riesgo.<\/p>\n

Esa sospecha no suele aplicarse al extranjero, a quien se percibe como \u201cneutral\u201d o incluso \u201cmejor\u201d.<\/p>\n

Lo extranjero como ideal<\/h2>\n

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Lo que viene de fuera es m\u00e1s avanzado, m\u00e1s bello, m\u00e1s deseable.<\/p>\n

Durante d\u00e9cadas, lo extranjero ha sido s\u00edmbolo de estatus. En la publicidad, en la televisi\u00f3n, pel\u00edculas, en los planes educativos. Se asume que lo extranjero es mejor, es una clase m\u00e1s alta la cual da prestigio.<\/p>\n

Cuando eso se internaliza, lo propio empieza a parecer insuficiente.<\/p>\n

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Tratar bien por inter\u00e9s pero tambi\u00e9n para sentirse bien<\/h2>\n

En zonas tur\u00edsticas, la amabilidad hacia el extranjero no siempre nace del afecto genuino, sino de la necesidad econ\u00f3mica. El turista trae dinero, propinas y visibilidad. El compatriota, no.<\/p>\n

En contextos de precariedad, ser cort\u00e9s con el visitante se convierte en estrategia de supervivencia m\u00e1s que en cortes\u00eda espont\u00e1nea.<\/p>\n

Pero este fen\u00f3meno va m\u00e1s all\u00e1 del turismo. Tras d\u00e9cadas consumiendo pel\u00edculas estadounidenses y, m\u00e1s recientemente, im\u00e1genes y videos en redes sociales que muestran est\u00e1ndares de vida idealizados en pa\u00edses como Estados Unidos o Europa, se ha creado una asociaci\u00f3n psicol\u00f3gica peligrosa: el extranjero se percibe como s\u00edmbolo de ascenso social, mientras que lo local se deval\u00faa.<\/p>\n

Esta din\u00e1mica genera una paradoja emocional: admiraci\u00f3n hacia lo ajeno y rechazo a lo propio – desde la cultura hasta la gastronom\u00eda local. El vecino que no encaja en ese ideal extranjero queda relegado, mientras se idealiza un espejismo de prosperidad ajena.<\/p>\n

Violencia entre iguales, cortes\u00eda con el for\u00e1neo<\/h2>\n

Explicaci\u00f3n con ejemplos<\/strong><\/p>\n

La frase describe una paradoja dolorosa pero cotidiana en muchas partes de M\u00e9xico: entre mexicanos, a menudo se reproducen formas de maltrato \u2014como la burla, la desconfianza o el desprecio\u2014 mientras que hacia el extranjero se muestra una cortes\u00eda exagerada, incluso servil.<\/p>\n

No se trata de que las personas sean \u201cmalas\u201d, sino de un patr\u00f3n social aprendido, donde se valora m\u00e1s lo que viene de fuera que lo propio.<\/p>\n

\ud83e\udde9 Ejemplos concretos:<\/h4>\n
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  • \n

    En el trabajo:<\/strong>
    Un jefe rega\u00f1a p\u00fablicamente a sus empleados mexicanos, pero cuando llega un extranjero a la oficina (incluso sin un cargo importante), se le ofrece caf\u00e9, se le habla con respeto, y se le llama \u201cse\u00f1or\u201d o \u201cingeniero\u201d aunque no lo sea.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    En el turismo:<\/strong>
    En un mercado local, un vendedor grita o ignora a clientes nacionales, pero cuando se acerca un turista extranjero, le sonr\u00ede, le habla en ingl\u00e9s, y le ofrece descuentos o atenciones especiales.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    En redes sociales:<\/strong>
    Un creador de contenido mexicano recibe comentarios negativos o burlas por parte de su propia audiencia nacional, mientras que si publica algo en ingl\u00e9s o recibe atenci\u00f3n de un medio extranjero, muchos lo celebran como un \u201corgullo\u201d.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    En la escuela:<\/strong>
    Un alumno que se expresa con acento extranjero o viene de otro pa\u00eds es tratado con inter\u00e9s y admiraci\u00f3n, mientras que un compa\u00f1ero que habla con acento regional o usa palabras ind\u00edgenas es motivo de burla o exclusi\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    En el trato cotidiano:<\/strong>
    Un mesero ignora a una familia mexicana en un restaurante, pero atiende de inmediato a una pareja extranjera, aunque hayan llegado despu\u00e9s.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    <\/h3>\n

    Al final, este tipo de contraste en el trato refleja una herencia cultural donde lo extranjero se percibe como valioso y lo nacional como inferior. Cuestionarlo no es un ataque a la cortes\u00eda, sino una invitaci\u00f3n a repartirla de forma justa, empezando por quienes nos rodean.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo cambiar esta mentalidad?<\/h2>\n

    Todo cambio empieza con la conciencia. Reconocer la contradicci\u00f3n, hablarla, cuestionarla. Aprender a mirar al otro mexicano con el mismo respeto que se le da a quien viene de lejos.<\/p>\n

    Cambiar el trato no por obligaci\u00f3n, sino por dignidad compartida.<\/p>\n

    \"Mexicanos
    Escena de solidaridad cotidiana entre compatriotas.<\/figcaption><\/figure>\n

    Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

    La forma en que tratamos a los dem\u00e1s es reflejo de c\u00f3mo nos vemos a nosotros mismos. M\u00e9xico no necesita dejar de ser amable con los extranjeros. Necesita aprender a ser igual de amable consigo mismo.<\/p>\n

    “No se trata de odiar lo extranjero, sino de dejar de odiar lo propio.”<\/em><\/p><\/blockquote>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    “No se trata de odiar lo extranjero, sino de dejar de odiar lo propio.” Hay actitudes que normalizamos sin pensarlas demasiado. Una de ellas \u2014com\u00fan en muchas regiones de M\u00e9xico\u2014 es el contraste en el trato: somos c\u00e1lidos, pacientes y serviciales con los extranjeros, pero fr\u00edos, desconfiados o incluso crueles con otros mexicanos. Este comportamiento, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":772,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":773,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/767\/revisions\/773"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mexusnews.com\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}